上尾伊奈斎場つつじ苑

仏壇がまつられはじめたのは、7世紀末の天武天皇の時代と言われています。「日本書紀」によると、天武天皇は仏教を奨励して、「全国の各家に仏舎を作って、仏像および経文を置いて、礼拝し供養しなさい」という内容の詔を発布しました。これを受けて各地の貴族がこぞって自の敷地に持仏堂を建てたのです。これがやがて家屋内の仏間となりました。
時代が鎌倉時代になると仏壇の形が定まっていき、次第に上流階級から普通の庶民にも普及していきました。
一般の庶民に広まったのは江戸時代になってからです。このようにして現在のような仏壇の形になったという説が一般的です。

袱紗(ふくさ)の包み方
四角い袱紗を菱形になるよう角を上にして置きます。その中央に香典袋を表向きに置きます。右側を折り、次に下側、上側の順にたたみます。最後に左側を折って端を裏側に回します。
台付き袱紗の場合は、爪を左側にしてたたみます。

日本では約1300年前(700年)に僧侶が火葬されたのが始まりである。日本での火葬の歴史はかなり長い。現在では、火葬場の技術も進歩している。1980年代以降に建てられた火葬場では、主燃焼炉から発生する不完全燃焼ガスを高温で燃焼させ酸化により黒煙やダイオキシンの発生を抑制している。さらには、バグフィルタ等の集塵効果の高いフィルタなども使って、排気は高度に浄化されている為、高い煙突は不要です。

昔は、故人を供養するために香を持参してたいたといわれています 。そのための香の代金という意味で香典と言います。現代では、霊前に供える現金を香典というようになりました。
香典の表書き・水引き
仏式の葬儀の場合、香典の表書きは、「御霊前」「御香典」「御香料」などと書きます。
ただし浄土真宗では「御霊前」は使いません。
相手の宗教が仏教かどうかわからないときは、「御霊前」と書くのが無難です。
ただし浄土真宗の場合は、「御香典」を使います。
表書きは必ず薄墨で書きます。
水引きより上に表書きをして、水引きの下中央に、自分の名前をフルネームで書きます。
連名の場合は、表に名前を書くのは3名ぐらいまでです。それ以上の場合は、「○○一同」などと書き、      別紙に全員の名前を書いて中包みの中に入れます。
  水引きは、黒白または銀色のものを使います。結び方は、二度とあってほしくない弔事の場合は、「結び切り」にします。

お勧めの斎場

  • (株)葬儀の博善社/北野博善斎場
    TEL : 011-889-1111
    住所 : 〒004-0863 北海道札幌市清田区北野3条3丁目15
    URL : http://www.hakuzensha-sapporo.jp/
  • 東広島さいき/佐伯葬祭
    TEL : 082-422-2785
    住所 : 〒739-0011 広島県東広島市西条本町17−9
  • (株)日本セレモニー辻本社葬祭部
    TEL : 0725-46-0042
    住所 : 〒594-0082 大阪府和泉市富秋町165−4
  • (株)セレモニー北陸
    TEL : 0776-27-4480
    住所 : 〒910-0806 福井県福井市高木町1−17−1
  • 玉泉院・葬儀
    TEL : 0120-525024
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